عباس ذوالقدری

عباس ذوالقدری

سلام خوش آمدید

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حضرت معصومه» ثبت شده است

دو بیتی در مدح حضرت معصومه

فلو کن النساء بمثل هذه

لفضلت النساء علی الرجال

فلا التأنیث لاسم الشمس عار

و لا التذکیر فخر للهلال

 

اگر همه زنان مثل این زن بودند

زنان بر مردان برتری داشتند

مونث بودن موجب نقص خورشید نیست

چنان‌که مذکر بودن افتخاری برای ماه نیست

  • عباس ذوالقدری

مکاشفه ای از ملاصدرا به نقل از خودش

ملاصدرا در تعلیقه ‏اش بر فصل هفتم مسلک خامس اسفار نوشته:

هنگامی که داشتم این مطالب را می نوشتم (بحث اتحاد عاقل به معقول) در روستای کهک قم بودم. پس برای زیارت دختر موسی بن جعفر علیه السلام به قم آمدم. و آن روز جمعه بود. پس این مطلب برای من مکاشفه شد بعون الله تعالی.

کنت حین تسویدى هذا المقام بکهک‏ من قرى قم، فجئت زائرا لبنت موسى بن جعفر- علیهما السلام- منها، و کان یوم جمعة، فانکشف لی هذا الأمر بعون اللّه تعالى.

…

تاریخ این مکاشفه و افاضه در ظهر روز جمعه هفتم جمادى الأولى 1037 بوده است و از عمر مبارک صدر المتألهین پنجاه و هشت سال گذشته بود. چنانکه در تعلیقه دیگرش بر همان فصل فرموده:

تاریخ هذه الإفاضة کان ضحوة یوم الجمعة سابع جمادى الأولى لعام سبع و ثلاثین و الف من الهجرة، و قد مضى من عمر المؤلف ثمان و خمسون سنة.


رضوان الله تعالی علیه. روح پاکش قرین ارواح انبیاء و اولیاء باد.


  • عباس ذوالقدری

عباس ذوالقدری
سایت قبلی 2baleparvaz.ir
کانال تلگرامی قبلی menbardigital@

امام صادق علیه السلام فرمود: مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِیَ فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِیماً فَقِیلَ تَعَلَّمَ لِلَّهِ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ (الکافی، ج‏1، ص: 36) یعنی: هر که براى خدا علم را بیاموزد و به آن عمل کند و به دیگران بیاموزد در ملکوت آسمانها عظیمش خوانند و گویند: آموخت براى خدا، عمل کرد براى خدا، تعلیم داد براى خدا.

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ وَ لْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ (نهج البلاغه، حکمت 73)
یعنی: کسی که خود را رهبر و امام مردم قرار داد باید قبل از تعلیم دیگران به تعلیم خود پردازد و پیش از آنکه به زبان تربیت کند، به عمل تعلیم دهد. و آن که خود را تعلیم دهد و ادب کند، به تعلیم و تکریم سزاواراتر است از آن که دیگری را تعلیم دهد و ادب آموزد.

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین مطالب
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم