عباس ذوالقدری

عباس ذوالقدری
سایت قبلی 2baleparvaz.ir
کانال تلگرامی قبلی menbardigital@

امام صادق علیه السلام فرمود: مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِیَ فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِیماً فَقِیلَ تَعَلَّمَ لِلَّهِ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ (الکافی، ج‏1، ص: 36) یعنی: هر که براى خدا علم را بیاموزد و به آن عمل کند و به دیگران بیاموزد در ملکوت آسمانها عظیمش خوانند و گویند: آموخت براى خدا، عمل کرد براى خدا، تعلیم داد براى خدا.

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ وَ لْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ (نهج البلاغه، حکمت 73)
یعنی: کسی که خود را رهبر و امام مردم قرار داد باید قبل از تعلیم دیگران به تعلیم خود پردازد و پیش از آنکه به زبان تربیت کند، به عمل تعلیم دهد. و آن که خود را تعلیم دهد و ادب کند، به تعلیم و تکریم سزاواراتر است از آن که دیگری را تعلیم دهد و ادب آموزد.

۱۲ مطلب با موضوع «پرسش و پاسخ احکام» ثبت شده است

نظر همه مراجع تقلید در مورد واکسن و آمپول هایی که به جای دارو استعمال می شود و یا عضو را بی حس می کند این است که اشکال ندارد.


ولی سرم یا آمپولی که به جای غذا به کار می رود:

سیستانی، نوری همدانی: آمپول و سرم روزه را باطل نمی کند هرچند آمپول تقویتی یا سرم قندی نمکی باشد.

وحید خراسانی: احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای آب و غذا بکار می رود خودداری کند.

امام خمینی، آیت الله خامنه ای، سبحانی، شبیری زنجانی، بهجت: احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای غذا به کار می رود، خودداری کند.


نکته: کسانی که فتوای مرجع تقلیدشان «احتیاط واجب» دارد به این معناست که ایشان در این مسئله فتوا ندارد. فلذا می توانند در این مسئله به مرجعی مراجعه کنند که فتوای قطعی دارد.

آیا بچه دار شدن واجب است؟

خیر. بچه دار شدن واجب نیست. زن و شوهر می توانند با توافق هم از تشکیل نطفه جلوگیری کنند. (سقط جنین و عقیم سازی دائم حرام است اما جلوگیری اشکالی ندارد)


آیا کشیدن سیگار گناه است؟

به نظر برخی مراجع تقلید که سیگار کشیدن را حرام می دانند گناه است. چون انجام هر عمل حرامی گناه است. اما به نظر مراجعی که سیگار کشیدن را حرام نمی دانند گناه نیست. این مسئله را باید از دفتر مرجع تقلید خودتان جویا شوید که ایا سیگار کشیدن را حرام می دانند یا خیر.


کفاره نماز قضا چیست؟

کفاره نماز قضا چیست؟

نماز قضا کفاره ندارد. مثل روزه نیست که کفاره داشته باشد.

سلام آخر نماز خطاب به چه کسانی است؟

السلام علیکم در آخرین سلام نماز، خطاب به ملائکه حاضر در مصلای نماز گزار است و شایسته است نمازگزار در حال گفتن این سلام در ذهن خود ملائکه را مورد خطاب قرار دهد.


آیا هیپنوتیزم سحر محسوب می شود و حرام است؟

هیپنوتیزم به خودی خود حرام نیست مگر اینکه به وسیله آن کار حرامی انجام دهند. مثلا کسی را هیپنوتیزم کنند و از حریم خصوصی او تجسس کنند یا مسائل محرم و نامحرم رعایت نشود و چنین مواردی. وگرنه هیپنوتیزم به خودی خود سحر نیست و حرام نیست.


آیا هدیه دادن انگشتر و گردن بند طلایی که مخصوص مردان ساخته شده است به یک مردی برای آنکه آن را بپوشد و استفاده کند جایز است؟ خیر. جایز نیست.

آیا استفاده از زیورآلات پلاتین که به آن طلای سفید می گویند هم اشکال دارد؟ پلاتین اشکالی ندارد. اما اگر طلای زرد را به رنگ سفید در بیاورند همان حکم طلای زرد را دارد و جایز نیست.

اگر مردی طلا به همراهش هست، مثلا در جیب خودش انگشتر طلا دارد نمازش باطل است؟ خیر. در این صورت نمازش اشکالی ندارد.

در سجده هفت موضع را باید بر زمین بگذاریم، پیشانی، دو کف دست، دو زانو، و دو انگشت شست پا

مستحب است که در نماز، سجده را طولانی کنیم. به خصوص سجده آخر نماز. روش حضرت موسی بن جعفر علیه السلام چنین بوده است. دو نمونه از دعاهای آن بزرگوار در سجده نماز «اللهم انى اسألک الراحة عند الموت و العفو عند الحساب» و «عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک» بوده است.

وقتی به سجده رفتیم بعد از آرام گرفتن بدن ذکر سجده را می گوییم و بعد سر از سجده برمی داریم. ذکرهای واجب قرآن را نمی توان در حال حرکت گفت.


کسانی که روزه قضا دارند می توانند روزهایی مثل روز دحوالارض یا روز مبعث و یا روز عید غدیر که ثواب زیادی برای روزه گرفتن آنها گفته شده است را روزه بگیرند تا از ثواب آن بهره مند شوند؟

کسی که روزه قضا دارد نمی تواند نیت روزه مستحبی کند و حتما باید نیت روزه قضا کند، اما اگر در چنین روزهایی همان روزه قضای خودش را بگیرد از ثواب روزه آن روز را هم می برد.

نکته: کسی که روزه قضا دارد نذر روزه هم نمی تواند بکند.

سجده واجب قرآن برای خواننده و شنونده چه حکمی دارد؟

کسی که قرآن را می خواند و به سجده واجب رسید و خواند یک سجده بر او واجب است، اما اگر در جایی که قرآن را همخوانی می کنند، یعنی یک نفر تلاوت می کند و دیگران هم از روی قرآن همزمان با شنیدن صوت قاری خودشان می خوانند باید دو سجده به جا بیاورند؛ یکی برای شنیدن آیه سجده و دیگری برای خواندن.

فیلم بیان این حکم توسط حجه الاسلام وحیدی